राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (RSS) प्रमुख मोहन भागवत का एक बयान इन दिनों सोशल मीडिया पर चर्चा का विषय बना हुआ है। इसमें हिंदुस्तान को हिंदू राष्ट्र कहने वालों को मेंटल हॉस्पिटल भेजने की बात सामने आई है। हालांकि इस बयान की वास्तविकता यह है कि भागवत ने 9 नवंबर को नागपुर में एक पुराने घटनाक्रम का जिक्र करते हुए 1930 के दशक में इब्राहिम नाम के एक व्यक्ति द्वारा कही गई बात को दोहराया था। लेकिन इस प्रसंग ने एक बार फिर भारत की पहचान, हिंदू राष्ट्र की अवधारणा और आरएसएस की विचारधारा को लेकर बहस छेड़ दी है।
इस बहस को समझने के लिए मोहन भागवत के पिछले कई वर्षों के बयानों पर भी नजर डालना जरूरी है, क्योंकि उनके संबोधनों में एक तरफ सभी भारतीयों को हिंदू बताने और सभी के पूर्वजों को एक मानने की बात कही गई है, तो दूसरी तरफ भारत को हिंदू राष्ट्र घोषित करने और धर्म परिवर्तन कर चुके लोगों की घर वापसी का आह्वान भी किया गया है।
सभी भारतीय हिंदू हैं, चाहे उनका धर्म कुछ भी हो
मोहन भागवत ने 15 नवंबर 2022 को छत्तीसगढ़ के अंबिकापुर में कहा था कि भारत में रहने वाला प्रत्येक व्यक्ति हिंदू है। उन्होंने कहा था कि भारत को मातृभूमि मानने वाले और विविधता में एकता की संस्कृति के साथ रहने वाले लोग, चाहे उनका धर्म, भाषा, खानपान और विचारधारा कुछ भी हो, हिंदू हैं। उन्होंने सभी भारतीयों के पूर्वजों और डीएनए को भी एक बताया था।
इसी तरह 1 सितंबर 2023 को नागपुर में उन्होंने कहा कि हिंदुस्तान हिंदू राष्ट्र है और वैचारिक रूप से सभी भारतीय हिंदू हैं। उनके मुताबिक भारत में रहने वाले सभी लोग हिंदू संस्कृति, हिंदू पूर्वजों और हिंदू भूमि से जुड़े हुए हैं।
नवंबर 2025 में असम में एक कार्यक्रम के दौरान उन्होंने इससे भी आगे बढ़कर कहा कि यदि मुसलमान और ईसाई अपने धार्मिक रीति-रिवाज और उपासना पद्धति को बदले बिना भारत को अपनी मातृभूमि मानते हैं, भारतीय संस्कृति का सम्मान करते हैं और अपने पूर्वजों पर गर्व करते हैं, तो वे भी हिंदू हैं।
मुगल और सिंधु से जुड़ी हिंदू शब्द की ऐतिहासिक व्याख्या
हिंदू शब्द की उत्पत्ति को लेकर भी अलग-अलग ऐतिहासिक व्याख्याएं प्रचलित हैं। एक प्रचलित भाषाई व्याख्या के अनुसार सिंधु नदी के नाम से फारसी उच्चारण में हिंदू शब्द विकसित हुआ। प्राचीन ईरानी अभिलेखों में भी हिंदू शब्द का भौगोलिक संदर्भ मिलता है। बाद में इसका प्रयोग भारत के लोगों और यहां की सांस्कृतिक पहचान के लिए भी होने लगा।
इसलिए हिंदू शब्द का इतिहास केवल किसी एक धार्मिक पहचान तक सीमित नहीं रहा है। लेकिन यह भी समझना जरूरी है कि किसी शब्द की ऐतिहासिक उत्पत्ति और आज किसी व्यक्ति की धार्मिक पहचान दो अलग-अलग विषय हैं। किसी मुसलमान या ईसाई के पूर्वजों का भारतीय होना अपने आप में उसे उसकी वर्तमान धार्मिक पहचान छोड़ने के लिए बाध्य नहीं करता।
मुसलमानों के पूर्वज हिंदू थे और घर वापसी की बात
मोहन भागवत कई बार यह बात कह चुके हैं कि भारत के हिंदुओं और मुसलमानों के पूर्वज एक ही थे। 6 सितंबर 2021 को उन्होंने कहा था कि भारत के हिंदू और मुसलमान समान पूर्वजों की संतान हैं और हिंदू शब्द उनके लिए मातृभूमि, पूर्वजों तथा संस्कृति की साझा विरासत का प्रतीक है।
लेकिन दूसरी ओर 16 दिसंबर 2021 को चित्रकूट के हिंदू महाकुंभ में उन्होंने उन लोगों की घर वापसी का आह्वान किया था, जिन्होंने हिंदू धर्म छोड़ दिया है। उन्होंने हिंदू धर्म और संस्कृति की रक्षा के लिए संकल्प भी दिलाया था।
जनवरी 2023 में भी उन्होंने कहा था कि मुसलमानों को अपने धर्म का पालन करने की स्वतंत्रता है और यदि वे अपने पूर्वजों के धर्म में लौटना चाहें तो यह उनकी इच्छा है।
फरवरी 2026 में लखनऊ के निराला नगर में आयोजित सामाजिक समरसता की बैठक में उन्होंने घर वापसी के प्रयास तेज करने और वापस आने वालों की देखभाल करने की बात कही।
यहां एक महत्वपूर्ण सवाल उठता है कि यदि मुसलमानों और हिंदुओं के पूर्वज एक ही थे, तो क्या साझा पूर्वजों का तर्क आज के मुसलमानों की धार्मिक पहचान बदलने का आधार बन सकता है? क्या किसी व्यक्ति की राष्ट्रीयता और उसके पूर्वजों के आधार पर उसकी धार्मिक पहचान भी तय की जानी चाहिए?
भारत हिंदू राष्ट्र है, लेकिन मुसलमानों के लिए भी जगह है: भागवत
मोहन भागवत ने कई अवसरों पर यह स्पष्ट करने का प्रयास किया है कि हिंदू राष्ट्र का अर्थ मुसलमानों को भारत से बाहर करना नहीं है।
2018 में दिल्ली में आयोजित व्याख्यानमाला के दौरान उन्होंने कहा था कि हिंदू राष्ट्र का अर्थ यह नहीं है कि इसमें मुसलमानों के लिए कोई जगह नहीं होगी। उन्होंने यहां तक कहा था कि जिस दिन यह कहा जाएगा कि मुसलमान यहां नहीं चाहिए, उस दिन हिंदुत्व की अवधारणा ही समाप्त हो जाएगी। उन्होंने यह भी कहा था कि जो लोग स्वयं को हिंदू नहीं बल्कि भारतीय कहलाना चाहते हैं, उनकी भावना का भी सम्मान किया जाना चाहिए।
29 अगस्त 2026 को न्यूयॉर्क में आयोजित एक अंतरधार्मिक कार्यक्रम में उन्होंने कहा कि यदि कोई हिंदू यह सोचता है कि भारत में मुसलमान नहीं होने चाहिए, तो वह हिंदू नहीं रह सकता। उन्होंने सभी मनुष्यों की समान गरिमा और अलग-अलग उपासना पद्धतियों के सम्मान की बात भी कही।
इन बयानों को देखें तो भागवत की ओर से एक तरफ धार्मिक सहअस्तित्व और मुसलमानों के भारत में रहने के अधिकार को स्वीकार करने की बात सामने आती है।
फिर भारत को हिंदू राष्ट्र बनाने की बात क्यों?
यह सवाल इसलिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि मोहन भागवत भारत को हिंदू राष्ट्र बताते रहे हैं। 21 दिसंबर 2025 को कोलकाता में आरएसएस के शताब्दी वर्ष के कार्यक्रम में उन्होंने कहा था कि हिंदुस्तान हिंदू राष्ट्र है और इसके लिए संविधान में किसी अलग स्वीकृति की जरूरत नहीं है। उन्होंने इसे संघ की वैचारिक अवधारणा बताया था।
यहां भारत की संवैधानिक व्यवस्था और सांस्कृतिक राष्ट्रवाद के बीच अंतर को समझना आवश्यक है। भारत का संविधान देश को संप्रभु, समाजवादी, धर्मनिरपेक्ष, लोकतांत्रिक गणराज्य के रूप में स्थापित करता है। संविधान सभी नागरिकों को धर्म की स्वतंत्रता और समानता का अधिकार देता है। दूसरी ओर आरएसएस की हिंदू राष्ट्र की अवधारणा भारत को एक साझा हिंदू सभ्यतागत और सांस्कृतिक पहचान के आधार पर देखने की विचारधारा है।
दोनों के बीच अंतर और उनके संभावित प्रभावों पर चर्चा होना लोकतांत्रिक समाज का स्वाभाविक हिस्सा है।
सकारात्मक बातें और उठते हुए सवाल
मोहन भागवत के बयानों का एक पक्ष ऐसा है, जिसमें वे सभी भारतीयों के साझा पूर्वजों, आपसी भाईचारे, धार्मिक सहिष्णुता और सामाजिक एकता की बात करते हैं। मुसलमानों को भारत से बाहर करने की सोच का विरोध करना और सभी धर्मों के लोगों की समान गरिमा स्वीकार करना उनके सार्वजनिक संबोधनों का सकारात्मक पक्ष है।
लेकिन दूसरी ओर घर वापसी को तेज करने का आह्वान, मुसलमानों और ईसाइयों को भी हिंदू पहचान के दायरे में रखने का आग्रह तथा भारत को हिंदू राष्ट्र बताने की निरंतर घोषणा कई सवाल भी खड़े करती है।
यदि हिंदू शब्द को केवल सांस्कृतिक पहचान के रूप में प्रस्तुत किया जा रहा है, तो क्या किसी मुस्लिम को अपनी अलग धार्मिक और सांस्कृतिक पहचान के साथ भारतीय कहलाने का पूरा अधिकार नहीं होना चाहिए? यदि सभी धर्मों का सम्मान करना ही उद्देश्य है, तो किसी दूसरे धर्म के व्यक्ति की पहचान को हिंदू नाम देना क्यों आवश्यक है?
भारत की एकता के लिए यह जरूरी है कि साझा पूर्वजों और साझा विरासत की बात के साथ-साथ वर्तमान धार्मिक, भाषाई और सांस्कृतिक विविधताओं का भी सम्मान किया जाए।
आखिरकार सवाल भारत की पहचान का है
भारत की पहचान किसी एक व्यक्ति, संगठन या विचारधारा के दायरे में सीमित नहीं है। यहां हिंदू, मुसलमान, सिख, ईसाई, बौद्ध, जैन और दूसरे धर्मों के लोग सदियों से अपनी-अपनी आस्थाओं के साथ रहते आए हैं।
देश की एकता का आधार यह नहीं होना चाहिए कि सभी की धार्मिक पहचान एक हो जाए, बल्कि यह होना चाहिए कि अलग-अलग धार्मिक पहचान रखने के बावजूद सभी को समान नागरिक अधिकार और सम्मान मिले।
मोहन भागवत के बयानों पर बहस का मूल प्रश्न भी यही है कि क्या साझा पूर्वजों और सांस्कृतिक विरासत को स्वीकार करने के लिए वर्तमान धार्मिक पहचान को एक ही नाम देना जरूरी है? और क्या हिंदू राष्ट्र की सांस्कृतिक अवधारणा भारत के संवैधानिक धर्मनिरपेक्ष स्वरूप के साथ किस प्रकार सामंजस्य स्थापित करेगी?
इन सवालों पर चर्चा और उनके जवाब ही इस बहस को सार्थक बना सकते हैं।
